天干是什么？
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，合称“十天干”，是中国古代的一种文字序列。它源自上古时代对自然现象的观察，最早用于纪日、纪年，后来逐渐扩展到计时、方位、五行、医学、命名等众多领域。天干与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）配合，形成六十个组合，即“六十甲子”，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时。
逐个读音与含义
甲（jiǎ）
读作“jiǎ”，第三声。甲在甲骨文中像草木萌芽时包着的种皮，本义是植物种子破壳而出。后来引申为“第一”“首位”，如“甲等”“桂林山水甲天下”。在五行中属阳木，对应东方、春季。古代科举考试中的“进士及第”也分三甲，一甲前三名即状元、榜眼、探花。
乙（yǐ）
读作“yǐ”，第三声。乙的甲骨文像植物初生时弯曲柔弱的形态，所以有“弯曲”“次级”之意。现代常用于代称第二，如“乙级”“乙方”。在五行中属阴木，对应东方、春季。在乐谱中表示音阶的第二级。
丙（bǐng）
读作“bǐng”，第三声。丙的甲骨文像鱼尾或器物底座，有“光明”“显著”之意。常用来表示第三位，如“丙等”。五行属阳火，对应南方、夏季。古书中“付丙”指把信件投入火中烧掉，因为“丙”与“火”相关。
丁（dīng）
读作“dīng”，第一声。丁的甲骨文像钉子，本义是钉子，引申为成年男子，如“壮丁”“人丁兴旺”。也指人口、家口。在序列中表示第四位。五行属阴火，对应南方、夏季。“丁”还常用于姓氏，如“丁字路口”。
戊（wù）
读作“wù”，第四声。戊的甲骨文像一把斧钺，本义是武器，后来借用作天干第五位。五行属阳土，对应中央、长夏（夏秋之交）。注意“戊”与“戌”（xū）、“戍”（shù）字形相近，容易混淆，可记口诀：“横戌点戍戊中空”——“戌”字是横笔，“戍”字有点，“戊”字中间空心。
己（jǐ）
读作“jǐ”，第三声。己的甲骨文像一根弯曲的绳索，本义是丝缕，后来用来代表自己，如“舍己为人”。在天干中排第六位。五行属阴土，对应中央、长夏。注意“己”与“已”（yǐ）、“巳”（sì）区别：“己”开口不封口，“已”半开口，“巳”全封口。
庚（gēng）
读作“gēng”，第一声。庚的甲骨文像一种有耳可摇的乐器，本义与音乐有关，引申为“变更”“更替”。在天干中排第七位。五行属阳金，对应西方、秋季。“庚”也指年龄，如“同庚”即同岁。
辛（xīn）
读作“xīn”，第一声。辛的甲骨文像一把刑刀，本义是刑具，有“辛苦”“辛辣”之意。天干中排第八位。五行属阴金，对应西方、秋季。古时“辛”也指葱蒜等有刺激气味的食物，“五辛”即五种辛辣蔬菜。
壬（rén）
读作“rén”，第二声。壬的甲骨文像一条扁担或挑担的人，本义是“承担”“妊养”。在天干中排第九位。五行属阳水，对应北方、冬季。“壬”也常用于人名，古时有“壬人”指巧言谄媚之人。
癸（guǐ）
读作“guǐ”，第三声。癸的甲骨文像两交叉的线条，表示测量方位或水流的器具，本义与“揆度”（度量）有关。天干中排第十位。五行属阴水，对应北方、冬季。古人用“癸”指代女子月经，称为“癸水”。
记忆方法与常见用途
为了便于记忆，可以按顺序反复诵读：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。也可结合五行：甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）。每个天干对应阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
天干最常见的用途是干支纪年。例如2024年是甲辰年，2023年是癸卯年。将十干与十二支依次配对，从甲子开始，到癸亥结束，共六十对，循环使用。天干也用于表示次序，如“甲、乙、丙”相当于第一、第二、第三；还用于命理学中的四柱八字、中医里的脏腑对应（如甲胆乙肝丙小肠）等。
易混淆字辨析
- 戊（wù）：天干第五位，中间空，读“务”。
- 戌（xū）：地支第十一位，横撇交叉，读“虚”，如“戌时”（晚上7—9点）。
- 戍（shù）：防守之意，如“卫戍”，读“树”，字中有一点。
- 己（jǐ）：天干第六位，不封口。
- 已（yǐ）：已经，半封口。
- 巳（sì）：地支第六位，全封口，如“巳时”（上午9—11点）。
口诀：横戌点戍戊中空，己已巳三字读法不同。
文化意义
天干不仅是纪时符号，也融入了中国传统文化精神。古人认为天干象征天道运行、万物生长收藏的法则。在《尚书》《史记》中均有天干的记载。至今，我们仍能在农历、春联、医药、武术、法律条文（如“甲乙丙丁”编号）中看到天干的影子。正确读音是理解传统文化的基础，希望本文能帮你牢牢记住这十个字。